当下午,格致班的学生,便迎来了秦教授的第三次讲课,也是在格致班上的第二节正式授课。
“同学们好,非常抱歉,身为菱川书院的格致学教授,拖了这么久,才能够再一次回到这课堂上,给同学们上课。”
秦刚并没有像其他老师那样上来就突出自己的权威地位,反而是恭谦地进行晾歉。
“但是,所有学习格致学的学生却必须要明白的一点是:格致是探究世界最本源奥秘的学问,是揭开世间万物根本大道的学科。
在这门伟大的学问面前,我们所有的人,包括你们的老师、还有我,本质都是一样的,都是在不断进行学习与领悟过程中的探索者。”
“一定会有同学问:‘那老师的作用体现在哪里呢?’我来告诉大家,老师的作用体现在两点。
第一点,是大家在学习之路上的督促者,督促各位不能偷懒、不能轻视、更不能忘记我们学习的初衷;第二点,就是各位在大道探究过程中的辅助判定者。”
“第一点很好理解,学习的过程总归会是枯燥的,充满着各种考验与障碍。
为了防止有人会打退堂鼓,或者是有可能地懈怠与偷懒,老师是非常有必要地在这个时刻出现,作出必要的提醒或者一些帮助。”
“第二点也就是,在探求大道的过程中,谬误、错觉以及短见总是不可避免地出现并存在,但是如何才能准确并有效地将他们区别出来呢?老师在这里的责任就是:始终坚持‘实践是检验大道的唯一标准’,并以这个标准,不偏向地、始终如一地,客观判定并甄别学生研究出来的每一个成果!”
关于“实践是检验大道的唯一标准”
这句话,乔襄文与袁嘉二人是第二次听了,所以他们并没有像学生那样感受到多么大的震动,但同时却因为自己在教学过程中并没有将其突出坚持而感到惭愧——毕竟理解一个道理,与认真执行这个道理之间还是有点距离的。
“在今的课堂之前,我听了有的同学们提出疑问,却不知道如何解决,有的同学做出了一些成果,却不知道如何评价,还有一些同学之间,出现了争执与分歧,也不知道如何判定。
大家都希望我能给它们一一指出明确的答案。”
“但问题是,即使这一次我给出了答案或意见之后,下一次再出现怎么办?又或者出现了之后,连我也很难给出答案怎么办?真的,没有人是万能的,也并不存在生而知之者。
我不过也只是一位格致学老师,也只能忠实地履行老师的那两点作用。
所以,我最想告诉各位同学的,只有两句话,一句是,坚持你们的探求方向,不要停止、不要退缩。
第二句是:勇敢地去实践,用实践来检验或证明你的成果。
这就是格致的学习之道。”
“哗~!”
学生爆发出了一阵热烈的掌声,甚至都惊动了其他班。
在这些掌声中,数坐在最后旁听的赵五鼓得最热烈、最激动。
秦刚的这些话,似乎什么问题都没有正面回答,却又似乎将什么样的问题都解决了。
所有饶心里,开始有了越来越清晰的方向与思路。
当然,道理的讲解只是解决大家困惑的第一步。
更重要的还是对于实际问题的解决。
第一个问题是由《两儿辩日》而引出的,这是战国时列子写的一篇文章,的是孔子东游,见两孩争辩“太阳离我们到底是早晨更近?还是中午更近?”
的争论。
一儿:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者而近者大乎?”
一儿:“初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
最终,以孔子的圣人之智,听闻之后,居然“不能决也”
。
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