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第38章 放河灯祭亡魂（第2页）

古版《时训解》，记载了某些地方四月初候，会‘地龙蚓变’。

也就蚯蚓会变成百丈大小地龙！

八月初候‘燕化玄鸟’，寻常燕雀，可化‘天命玄鸟’！

十月末候，北冥地，‘鲲鹏变’，鲲鱼一夜扶摇直上，化作九天大鹏！

寻常‘候变’以年计，往上‘十年候变’、‘百年候变’、‘千年候变’。

吴澄所编著版本，只记载了‘十年候变’，对百年候变略提及。

至于近乎传说‘千年候变’，则被删减。

因司农官一辈子也看到千年候变，而且大周立朝，元气变化再那剧烈，种例子出现可能就越越少了。

另外一个原因就犯忌讳。

如‘燕化玄鸟’，‘天命玄鸟，降而生殷。

’。

据传殷朝太祖就天命玄鸟所养育，要谁家再出一头天命玄鸟，怕会引动荡。

“前世在北海见过两次‘鲲鹏变’，过具体时间&xeoo记清了。

至于天命玄鸟，只听说过，亲见证，知道世机会。”

“过种千年候变，在景帝时期好像，最多只百年候变，什时候，生在哪里着？”

赵兴想了想，记忆些模糊，只隐约记得好像和某些事件相关联。

“到地兴，黄土变真金。”

“五行土贵，与争名。”

赵兴又看了一会《五行四时说》，又一个典著作，把五行与四时统一相配，完成体系自洽理论学说。

“五行配天支地干好配，配四时可真愁死了农家先贤，也害苦了农家考生。”

赵兴看着本书，由得笑了笑。

他以前考过很多次关于五行四时说题目，正品司农官修《节气令》，必须要通五行理，否则号令节气、变换出节气，伦类。

“目前最流行‘土王季夏说’，木、夏、季夏土、秋金、冬水。”

“个体系五行配月，仍旧完善，行与土行对应时间偏少，与五行应处于均等地位说法能自洽。”

“过先将就着看，看看到时候出什题，再做打算。”

赵兴暗道。

他懂很多世完善理论，但版本太过前，未必就适用当下。

他一个县级吏员，写出什惊世骇俗理论，到时候庙考怕会引大震动，太过高调，未必好事，得走一步看一步。