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第268章 论武（第1页）

鸠摩智其人高傲自负，痴迷于武学，狂热追求至高武功。

但他的确聪慧过人，具有大智慧，且拥有过目不忘之能。

他对于佛法，武学博学精深，原著中一登场就道出了枯荣大师所参枯禅的来历；其实他不但博学精深，根本就是聪明之极，领悟力奇高。

而且具有旷古绝世的记忆力，过目不忘。

射雕之世的冯衡与黄蓉母女二人也拥有过目不忘之能，但与这位大轮明王比起来还是差了一些火候。

此人天资之高，放在金庸之世，乃是真正为数不多的天资卓越之辈。

原著中的天龙三兄弟，除去“北乔峰”

一人外，段誉与虚竹二人不过是身负主角运道，他们二人无论是从习武的资质上，还是对于武道的执着，都远远不如这位大轮明王。

不过鸠摩智虽然身为大德高僧，却偏偏堪不破内心魔障，为此急功近利强行修炼“易筋经”

，导致走火入魔。

不过鸠摩智此人固然有些表里不一，为了获取中原武学不择手段，又暗地在各处煽风点火，贪嗔痴三毒炙盛。

但极少破杀戒，自始至终一人未杀。

正因为明白此人的个性，慕容复自然便要借着比武的念头，让他明白二者武功的差距，就此彻底熄灭了暗地里的小动作。

当然这其中也有想领教吐蕃武学的缘故，慕容复一身所学堪称渊博，无论拳掌等外门功法，道家佛门武功，他可谓是无一不通。

但唯独缺少了对于域外武学的领教，比如鸠摩智所学武功。

吐蕃与天竺相邻，二者武学颇有相似之处，其中便比如是天竺传来的瑜伽密乘等。

“明王，请！”

慕容复微微一笑，单手托起相请道。

“既然慕容公子相请，小僧自然不敢拒绝，得罪了！”

鸠摩智闻言，先是双手合十向慕容复行礼，旋即语气谦和答道。

作为吐蕃的国师，他每隔五年，便开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。

像他这般人物，心中难免心存傲气。

见到慕容复邀请切磋，心中自然不会拒绝，相反反而早就有了切磋的念头。

只是他为人行事谨慎，又见到慕容复不出一个时辰功夫，居然就将他无法练成的“六脉神剑”

融会贯通。

如此武功，如此天赋，自然引得他心头剧震，收起心中所谓傲气。

话音刚落，便见鸠摩智右手食指和拇指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，面上犹带微笑。

须弥之间，鸠摩智身上更似透出一股庄严肃穆的气息，牢牢向慕容复身上罩去。

据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。

释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。

付嘱摩诃迦叶。”

禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这“拈花指”

当是别有精研。

却不料鸠摩智拈花指的修为。