黄天没有彻底撒手不管。
在李良勋咽下最后一口气,灵魂脱离身体的那一刹,等待已久的黄天立马动手了。
神职“济死渡生”
发动,接引走李良勋的灵魂,不让他进入游戏世界的轮回体系之中。
继而是神通“掌握五雷”
之炼度幽魂,洗炼李良勋的灵魂,洗去罪孽,炼成真灵。
最后是神器“封神榜”
接力,摄取李良勋的真灵,留下印记,消耗了一些纯净愿力与人道功德,封了个不入品级的小神:李村土地公。
黄天在游戏世界,虽说见识不算多广,可还真的没见过,也没听过“土地公”
的存在。
说不得,这还是游戏世界第一次出现“土地公”
这样的神祇呢。
“信徒李良勋拜谢天尊。”
愕然经历了这等变化的李村土地公李良勋很快反应过来,向着天尊神庙的方向跪下,磕头行礼。
黄天没有回应,将余下的事交给李良勋与李灵素自行处理。
在接引李良勋灵魂的同时,黄天已经将“慧目”
下放给了少女神使,允许李灵素使用。
“慧目”
之下,李灵素亲眼见证了老族长被天尊敕封为李村土地公的全过程。
与此同时,天尊还向她传输了一段信息,使她明白,何为土地公,又有什么权职。
李灵素很激动,但没有很喜悦。
人死了就是死了,阴阳两隔。
就算老族长被天尊敕封为李村土地公,也难改已经死亡的结果。
老族长不可能像以前一样,和大家生活在一起。
甚至,没有修行的普通人,再也看不见老族长的身影。
老族长想要与人交流,得行使天尊赋予土地公的权职之一托梦。
所谓权职,自然是公器,不能私用。
这就是活着封神与死后封神的最大区别。
活着封神,无论哪个品级,都有实体,可以正常行走世间。
死后封神,至少得七品红敕正神,才能重新凝聚实体。
在此之前都得以类似灵体的形式存在。
而且重新凝聚实体以后,虽然可以行走世间,但是消耗很大。
九州世界那些世外道佛宗门最无法接受的,其实不是大雍王朝强行收走了敕封神祇的权力,而是大雍王朝在严禁神道修行,严禁活人封神,在不断推进死后封神。
如此,修行者想要作威作福,始终高贵,就少了一个非常便利的路子。
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