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第三十七章 四世界（第2页）

“有可能，但可能性不大。”

桑神父给出了自己的判断，“唤名人和挑动者都非常的危险，他们往往躲在暗处搅动混乱，防不胜防。

然而，无性相先见者有先天缺陷，很难与性相先见者合作，在我看来，你得重新理一下思路。”

“先天缺陷？”

亨利又有疑问，但桑神父没有解释这点。

“我来给你做个科普吧，不过首先，这是歼察局的内部培训。”

桑神父对亨利眨了眨眼睛，又扫了一眼维克托。

亨利懂他意思，对方想让维克托回避。

“我不能旁听吗？”

维克托有些不乐意。

“那今晚你请客。”

桑神父微微一笑，也不管维克托有没有钱，直接开始解释：“无形之术之所以能呈现，是因为支撑它施展的‘四个世界’。”

“同样的，我们眼睛能看到的、能幻想的、认知之外存在本身的所有物品，都有‘四个世界’的抽象概念。”

“它们分为原型世界，创造世界，结构世界和物质世界。”

“原型世界，是我们知觉之外的存在本身，比如这个酒杯，我们称呼它为酒杯，我们记忆里知道酒杯是长这个样子的，但即便我们不叫它杯子，记忆和幻想里的杯子也不是这个模样了，那么它就不是它了吗？它还是它！

这就是绝对的存在本身。”

“第二个就是创造世界，它被限制在人类的知觉、记忆和认知里，正如我刚才说的那样，假设我问你们，杯子长什么样子，你们的记忆瞬间就会给你们模拟出杯子的外观，因为它被限制在我们的认知中了，假设我问你们没见过的事物，你们就说不清了。”

（）;（）　　“第三个就是结构世界，解释起来就是，‘感知的任何事物，在抵达我们的觉知之前所经历的那段很长的过程。

’这么说你们肯定听不懂，但如果你们有机会去翻阅最近几年的著名科学研究报告，你们就会发现，其实它就是指的物质的最小粒子形态……任何物体在进入我们知觉前，都需要最小的粒子作为传播介质，而这个过程就是结构世界。”

“最后就是物质世界了，也就是我们能看到和摸到的一切。”

“简单理解，原型世界为绝对的存在，创造世界为记忆与认知，结构世界为过程，物质世界为结果。”

“世间万物，都有各自的‘四世界’，你们明白了吗？”

桑神父说完，亨利与维克托两脸懵逼。

维克托想起了在秘宿中，阿道夫当时提及过一句“创造世界”

，但对方明显也不是很明白。

“唤名人与挑动者的无形之术，基本可以确定是依托于‘创造世界’或者‘结构世界’，这种无形之术很难处理，要调查相当的麻烦。”

“挑动者这边你们几乎无从查起，倒是唤名人，他在施展无形之术的时候一定露出过端倪，你只需要去查查马克在来到密苏勒州后，对多少人透露过自己的名字就行了。”

桑神父给了亨利一个非常有用的建议，亨利顿时茅舍顿开，感谢道：“桑神父说的对啊！”

桑神父满意的点了点头，最后眼睛一眯，用怀疑的语气继续问道：“有件事情我相当好奇，在你们遇见那两只秘宿生物时，整个车队的人都死了，你们又是怎么逃出来的？”

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