其实如果只是伊的话,帝一未必会说这么多,因留下几滴涩泪未必不好。
这样就算是还小了,小的自然得留下一些珍贵的小秘密,不诉说的小秘密得到封藏之后便是情种了,情这玩意埋葬的越久威力越恐怖。
嗯...败家的也越狠。
比如怒。
怒火焚生,不计代价。
怒这东东可以属于情,也可以属于欲。
就像一生二,而二两分相合似一如三。
当情欲相合之后则是灵心,而怒则是灵心的一种,由封藏埋葬之下引发的蜕变,让不可控的怒变的可控,变的具备理智,变的可以调解。
比如莉莉丝的怒。
谁提她的童年就像嘲讽一样,就像侮辱一样不能忍,因她的童年就像一个天真的傻字。
怒主情败家凶狠,怒珍藏密封至欲,而莉莉丝一旦打不过谁,都会记在小本本上,待来日。
这就像帝一在莉莉丝童年扮演的角色一样,莉莉丝成为了童年的主角,她也要肆意的狂笑,你的怒便是我的喜,愤至怒因喜立中,但这样的怒是有偏向的。
因不是谁都是修罗,能完善平衡。
这就像规律为何是五万一样。
当二合一构三之后,具备了偏向性。
偏向情则是四。
偏向欲则是五。
规律本只有一,如同道生一,其一是虚,从无至虚,从虚至生,衍生至万,在衍万虚。
如果内外两分,万律生后至万虚律。
生虚似是而非,如同情欲两分。
两万在合构三后,归一启灵命生。
万灵。
万灵持中不偏不倚待学。
这一学便是偏向,偏向于情,还是偏向欲。
万律虚生持中启灵。
万律情和万律欲待选,由生至命步灵每一选都是不同都是偏向,可无论是选万律还是万情,其规律已至五万,其生在这五万之中开启无穷变化,无非是选的多,还是选的少。
律不停的弱化,其实是在进步,是在是成长。
当成长到了一个尽头之时,启灵了。
启灵之后自然是追律而行,在成长。
生灵仿世修律待执。
执的是什么?是力亦理。
无衍一,二至虚,虚重三生,四五分偏重。
铸理执虚。
一门若十二分,那么最后的一是理。
铸理执生后,不归世界。
生是你的吗?一半。
这是与世界的牵扯,不为执理者皆为世界的养分。
虚厚重了才构的生,万虚构万生之后才有的万灵。
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