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第75章 乐舞征服心灵 延陵季子的音乐之旅(第1页)

207、乐舞征服心灵:延陵季子的音乐之旅

十三年后,王诸樊去世。

王命令将国家传给弟弟馀祭,并希望吴国的统治传给季札,并以此表示对先王寿梦的尊重,同时也赞赏季札的品德。

兄弟们都希望能够逐渐将国家交给季札。

季札被封在延陵,因此被称为延陵季子。

王馀祭在位三年后,因齐相庆的罪行而被庆封处罚,自齐国逃到了吴国。

吴国赐予庆封朱方之县,作为封地,并将女子嫁给他,使他在吴国富足起来。

四年后,吴国派遣季札去鲁国拜访,请求观赏周朝的乐舞。

他们演唱了《周南》、《召南》。

在观赏《邶》、《鄘》、《卫》时,季札称赞道:“多么美啊,真是固定在基础上的美,尚未达到完美。

然而他们勤奋而不抱怨。”

在观赏《王》时,他:“多么美啊,思考而不害怕,这是周朝向东扩张的气势。”

在观赏《郑》时,他:“它的细腻已经太过了,民众已经难以承受,这会是他们即将灭亡的前兆吗?”

在观赏《齐》时,他:“多么美啊,豪放而宏大的风啊。

能代表东海的是太公吗?这个国家无法估量。”

在观赏《豳》时,他:“多么美啊,荡荡的乐曲,欢乐而不放荡,这就是周公向东建立的准则吗?”

在观赏《秦》时,他:“这就是夏的声音。

夏之音确实伟大,有着宏大的气势,这是周朝的传统吗?”

在观赏《魏》时,他:“多么美啊,喷涌而充满力量,大而又坚实,节俭而容易,以德辅佐行事,这就是盟主。”

在观赏《唐》时,他:“思考得很深啊,这是陶唐氏的遗风吗?不然,为何会如此遥远而忧虑呢?若非得德的后裔,又有哪个人能做到如此!”

在观赏《陈》时,他:“国家没有主宰,如何能够长久存续?”

从郐开始,没有任何讽刺。

在观赏《雅》时,他:“多么美啊,思考而不犹豫,怨恨而不言语,这是周朝美德的衰落吗?看来先王的遗民还存在着。”

在观赏《大雅》时,他:“多么广阔啊,熙熙的乐舞,曲而有着直接的内涵,这是文王的美德。”

在观赏《颂》时,他:“真是绝妙啊,既有正直而不傲慢,又有曲折而不矫情,接近而不偏离,远离而不忘记,悲伤而不忧愁,快乐而不荒唐,使用而不耗尽,广泛而不散布,慷慨而不奢侈,获取而不贪婪,处世而不望重,行动而不迂回。

五音和谐,八风平稳,节奏有度,秩序井然。

盛德所共同具备的。”

看到舞蹈《象箾》、《南龠》,他:“多么美啊,还有这种感动。”

看到舞蹈《大武》,他:“多么美啊,周的辉煌,是否如此?”

看到舞蹈《韶护》,他:“圣饶伟大,还有感到自卑的德行,圣饶难处!”

看到舞蹈《大夏》,他:“多么美啊,勤奋而没有德行!

不是禹,又有谁能及得上他?”

看到舞蹈《招箾》,他:“德行已经达到极致了,宏大啊,像空没有不普照的一样,像大地没有不承载的一样,即使德行再盛,也无法增添了。

观看到此为止了,如果还有其他的乐舞,我不敢再观看。”

这篇文章描述了周朝的乐舞在季札眼中的美妙和影响力。

季札通过观赏《周南》、《召南》等乐曲,深深感受到乐舞中所蕴含的勤奋和美好。

他赞美了乐舞中表现出的思考和勇气,以及对美好事物的追求。

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