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第28章 梦游天姥吟留别7(第1页)

院落里的李白摇头轻笑,眼中有几分自嘲。

【所谓供奉,供奉皇帝嘛!比如茶供奉酒供奉棋供奉之类的,李白是诗文供奉。

就像最开始我给大家放的视频,唐玄宗和杨贵妃在兴庆宫赏花,觉得旧的音乐不好,于是让李白来填首新词。

主要是做些娱乐活动,附庸风雅,装点门面的。

赢政在心里摇头:此境于李太白,可称折辱。

一首《梦游天姥吟留别》,一首《蜀道难》,让这位千古一帝对百代之下的潇洒诗人产生了天然的好感,他心中的李白,应该是飘然不群的仙人,而不是给帝王装点门面、吟咏美人的词臣。

长安院落。

贺知章一时难言:“老夫本是为国举贤,没想到,唉……如此境地,你必不堪忍受。”

李白没有说话,只是向他举起酒杯,随后一饮而尽。

兴庆宫。

唐玄宗听着有些不高兴:“翰林供奉怎么了?朕看他诗写得好,让他随侍身侧,诗文待诏,这不是物尽其用吗?"

高力士连忙奉和道:“陛下说的是,陛下对李供奉荣宠有加,能为陛下和娘娘写诗是李供奉的福气。

'

“当然!”

李隆基一甩袖,"你看他诗里写的,朕让他随侍车架,赐他宝马锦衣,许他出入温泉宫,这样的荣宠还不够吗?我大唐有几个诗人能这样?朕待他还不够好吗?!"

【但李白入官是要做什么?他不是为了荣华富贵,而是要实现自身的功名,同时使海内大定,这是他的政治理想,也是他对苍生黎元的情怀。

关于这一点我们可以引入一下马斯诺的需求层次理论。

】贺知章一愣:“马什么?”

"听起来像是外邦的名字。”

李白猜测,“层次,是为承接递进,这个需求层次理论,莫非是指不同需求的承接递进?"

贺知章微微一笑:"听起来倒也有几分意思。

"他们一起抬头,听水镜继续讲解。

【马斯诺是美国心理学家,他将人的需求分成五个层次,分别是生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求以及自我实现的需求。

简单来说,生理需求就是要满足衣、食、住、行等基本生存需要;这个满足了之后还需要什么?安全。

要保证不受外来伤害,当然也包括财产安全、工作

职位保障之类的,这两个层次都是物质方面的。

物质有了,精神也需要满足,所以第三层是爱和归属感,包括亲情、友情、爱情,你需要有归属感;

接着,你还需要获得自尊,需要获得别人的尊重;最后就是自我实现,这是最高层次的需求,你要实现个人的理想、抱负,要最大程度地发挥自己的能力,实现个人价值。

李白是个富二代,吃穿不愁;本人又习过剑术,按说狭义上的安全也没问题:他交友遍天下,第一次婚姻又非常美满,情感归属应该也不缺;至于尊重,看看李白的粉丝有多少就知道了。

很明显,李白现在已经走到了第五层,他追求的是自我实现。

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