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92 大汉后世谈六续 随军（第1页）

即使明悟非常，汲公也不由微微一愣

“什么”

皇帝微微一笑，却没有再解释什么。

所谓“将士子派入军队”

，虽然出自主父偃的建议，但建议之后却是皇帝或有意、或无意的手笔。

为了达成他苦心孤诣变革军队的目的，首先便得为由上而下所有的士卒扫盲启蒙，最基本的什么“思想教育”

；而这些扫盲启蒙关系至重，可不是简简单单一本发急就章就能应付过去的，少说也得要有人居中指点，把握由上而下的动向方可。

就算不能“建在连上”

，至少也是求上而得其中，要设法让士人们渗透如军队的底层，可以随时传达与解释皇帝的旨意。

如此上下一心，方能如臂使指，似乎可以粗步达成天中“能聚能散”

的成就。

这番心思自然不能对汲公阐明。

所以皇帝轻描淡写岔开了话题

“汲公于郊外开设的学堂，收效如何”

这是君臣二人自天幕中所得的第二个启发。

数次讲解之时，天都曾有意无意提及“义务教育”

，讨论过后世者完全由国家把握的基础教育体系；虽然只是寥寥数笔，但天子闻弦歌而知雅意，立刻洞悉了这举措之后无可比拟的深意迄今为止大汉学风鼎盛，盛行的却依旧是各门各派各抒己见的“私学”

，虽尔有百花争放而百家争鸣的自由之美，但在学术领域却堪称混乱一片而不可理喻，即使皇帝以强力“定一尊”

，亦无法理清这一池浑水；学术的混乱引发政局的混乱，自征讨匈奴以来朝廷冲突频发，未尝没有各派争斗的影子。

若要平息这无休无止无可把握的学术冲突，又有什么比材与理论的义务教育“官学”

更加合适皇帝聪颖绝伦而当机立断，自三年前便以特旨命汲公于长安京郊设立官学，有教无类广揽天下一切向学之手，而所有资费均由内库少府拨给，尽数走天子私帐，开支的名录还是历年积累下来建山陵的费用某种意义上，算是县官在拿自己修坟的老本在养人才，诚心不可谓之不足。

自然，即使是造纸术有成培养费用大大下降，即使已经不惜一切动用皇帝修坟的老本，也不可能真搞出广揽一切英杰、真资格的“义务教育”

；所谓“有教无类”

者，招揽的也不过是被各派大儒排斥在外，踟蹰不得窥门径而入的寻常士人而已，算是以“天子门生”

的身份，给了他们一个向学的机会。

但仅仅是如此微小的进步，引发的后续波动便已经难以预料这些被学堂纳入门墙的寻常士人是受惠于汲公“有教无类”

之新学，所以维护起新学不遗余力，与儒门各学派的之间的冲突那是此起彼伏层出不穷，争论由内而外由表及里，甚至波及到高高在上的朝廷公卿，乃至于引发不可预料的冲突要知道，大汉儒生可绝非后世手不能提的废物，人家那是相当之有武德；真要是嘴皮子上辩论不过，那绝不介意手下比划比划

总的来说，由去年至今十来个月里，仅由京兆尹上报给皇帝，所谓辩经变群殴的事件便不下百起。

要不是御史及廷尉们奉密旨时时弹压，恐怕早就给朝廷整出了个大活。

即使如此，郊外学堂也是被严密盯防的守对象。