C老九的说法,并不是六七十年代才兴起的。
最早的说法甚至可以硕源到元朝时期。
这就要从元朝的社会等级制度说起。
元朝是一个等级森严的社会,从开始到结束,元朝政府把人根据社会地位分为高低贵贱的不同等级。
顾名思议,老九,就是第九等人。
赵翼《陔余丛考》中写道:“元制,一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐“。
榭枋得在其《迭山集》中则排序为:“大元制典,人有十等,一官,二吏……八娼,九儒,十丐;介乎娼之下,丐之上者,今之儒也。
也就是说,读书人的地位在那时,在娼妓之下,乞丐之上。
到了嗡嗡时期,排名虽然不像按照元朝时期那样划分。
但是恰好按照地Z、富N。
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依次排列下来,正好也在第九位,也是最后一位。
此时为了表达对于这个群体的蔑视,光个老九并不足以概括,还得在前面加个臭字。
三大爷之前因为其身份多受待见,现在就因这个身份多遭罪。
74年初这会儿,又正好出了这么一个事儿。
直指三大爷自己求学那会儿的经历,他是私塾出生,学的是孔孟之道。
这会儿正跟着这个反着学呢,自然在他的问题上又给添了一笔不好的履历。
之前靠这个有了工作,现在又为了这个问题受责问。
风水轮流转这句话,正是应了三大爷此时的境遇。
不仅是这个,死道友不死贫道也被三大爷给验证了。
甭管是平时关系多好的同事,这个时候若有人出来分担更多的火力,其余人只有松口气的份儿。
三大爷多受一点,他们就能少受一点。
别说同事了,院里现在的邻居们也不敢多说什么。
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