沙船上,项镇实实坐在一旁,看向欧藏华神崇拜。
就名门正派弟子该风度?
真太潇洒了!
欧藏华知道自己又多了一个小迷弟,此刻他正在欣赏凌当家表演《麟骨》,讲述东晋时期第一个故事:
东晋时出身破落书香门第女子牛文嫣,杀嫂潜逃,卖身在尚书张治府上奴,并妄图作妾,向张治调被臣许士礼收义女,献给晋王。
文嫣利欲熏心,乘晋王酒醉机,钻进麟骨与王同眠,终于戴上贵妃娘娘桂冠。
她得寸进尺,伙同许士礼在酒中下毒,企图害死晋王和娘娘。
谁料被晋王现异常,一场关于最高权力美梦,顷刻消逝净尽。
欧藏华看得十分认真,他南方,对北方戏曲熟悉。
所以他知道,梆子戏在河南地区叫做豫剧,秦腔与蒲州梆子传入河南与当地民歌、小调相结合而形成艺术形式。
过个时间段豫剧初期展阶段,进化到清朝那种自成一派高度。
等凌当家表演完,欧藏华便鼓起了掌:“多谢凌当家,让见识到了同艺术。”
凌当家吓了一跳,赶紧说道:“欧解元说笑了,艺术可当起,只一点微末养家涂口术。”
在古代,艺术指六艺以及术数方技等各种技能,特指术。
《汉书·伏湛传》记录,永和元年,诏无忌与议郎黄景校定中书五、诸子百家、艺术。
所以欧藏华说梆子戏艺术时候,凌当家自然敢接受。
欧藏华听笑了笑,再特意强调個,而转而与凌当家讨论起梆子戏特点。
一边讨论,欧藏华一边将一些用知识点记录下,百年学习豫剧小伙伴们多准备一些需要背诵材料。
只要一想到五百年,学习豫剧和梆子戏孩子们愁眉苦脸挑灯夜背场景,欧藏华就充了干劲儿!
整凌当家都些懵逼,他知道啥堂堂解元郎去读圣贤书,反而对梆子戏感兴趣。
“凌当家,据你诉说,认可以做出一些总结。”
欧藏华拿着毛笔,认真说道:“比如角里,就可以分‘生旦净丑’四角,然再进行细分,比如‘生’可以分四生,即生、大红脸叫红生、红脸叫武生、以及小生。”
“‘旦’个角,也可以分‘四旦’。
正旦叫青衣,也可以叫大女主。
小旦呢,就叫花旦闺门旦。
另外就旦、彩旦。”
“样呢,总结就叫‘四生四花脸’,净角和丑角可以以再慢慢完善,凌当家看?”
凌当家长了张嘴,他现在就想跪着看。
什解元郎说得每一句话分开他听得懂,合在一起又听懂了呢?
什他说得梆子戏复杂,自己学得好像样?
生角咋就分成四生了?
大女主,那又啥?
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