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第三十六章就算是在佛祖面前也是干净的(第1页)

神武王朝虽然是佛国,但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别,儒门执掌庙堂,一样深入人心,讲究名分。

所谓名不正,则言不顺。

纵使一个男人三妻四妾,也要明媒正娶,他的妻妾也受到神武法律的保护,拥有相应的财产权,妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。

而外室则没有任何名分,从地位上与通房丫环没有什么区别,两者之间的关系是不受到法律保护的。

这就好比一个男人去青楼一样,哪怕两人发生了关系,青楼女子也无法伸张相关的财产关系。

婚姻与家庭,本质上是一种财产的分割关系。

没有财产关系,就不算是婚姻,也不算是家庭。

你和他人在社会上的血缘关系,姻亲关系,最重要的核心,就是有多少的财产主张权。

外室与其说是妾,倒不如说是包养的青楼女子。

从地位上来讲,无疑是最低,甚至可能还不如青楼女子。

毕竟青楼女子可以从良,外室则更像私人的玩物,没有一丁点的权力可言。

白竹姑娘当然不是想自甘堕落,成为楚千秋包养的女人。

她只是不甘心,不甘心自己付出了一切,换来这样的结果。

所以她要报复。

一个明媒正娶的妻子,去给一个富商做外室,那是给丈夫扣了一顶多大的帽子。

真正的骇人听闻。

传出去那都是轰动天下的桃色新闻。

得让无数的闲汉,婆子嚼断多少的舌头根?

“若是做了外室,白竹姑娘的名声可就彻底毁了。”

楚千秋能明白她为什么这么做,却仍是忍不住地劝道,尽管这样的条件对他来说更有利。

但人心不只有利益,也有感情。

“婢子还有什么清白可言呢,从做了第一次买卖后,就已经不干净了。”

白竹姑娘苦笑地说道。

若是寻常女子沦落烟花巷,还可以勉强说服自己,但白竹姑娘的母亲就来自青楼,所以她一辈子的期望就是女儿能远离那是非之地。

这让白竹姑娘对于性方面的洁癖比寻常人要强烈得多。

她在皮肉买卖的时候,也痛恨这样的自己。

“没有人能说你不干净。”

“佛祖也不行!”

“你不过是想救丈夫的命,这有什么错呢?”

“你不是为了贪欲,不是为了享受,没有一丁点的过错。”

“就是到了摩诃寺的大雄宝殿,真武门的凌霄阁,在佛祖道尊的面前,你也是干净的。”

楚千秋有些激动地说道,哪怕白竹姑娘提出一些过分的要求,他也比现在这个请求更容易答应。

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