古凤翔府有八处景观,苏轼自然都不会缺席。
游览作诗之余,苏轼还充当了导游的角色,这与当下的领导干部推介属地的景区有异曲同工之妙。
“凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。”
但是苏轼在这方面的实践活动却早了我们将近千年。
《凤翔八观》诗其中最为精彩的篇章,多数人认为是介绍了王维与吴道子两位画家风格的不同。
吴道子虽称画圣,但与文人气息不通。
王摩诘称不上画圣,却与文人气息相通。
自宋元以来,文人士大夫画者,仿效摩诘者有之,但传吴道子衣钵者,则绝无其人也。
苏轼画竹,其实是源于王摩诘。
若读了《凤翔八观》组诗中的《王维吴道子画》这首诗,就会感知出苏轼不仅咏之论之,并已摩之绘之。
自从与其老表文同(字与可)相遇于岐下,自此苏轼的画技日进,而发源则也是此诗也。
所以说,《王维吴道子画》这首诗乃画家的一本清账,若是文人中的长于绘画者,如米芾、吴镇、黄公望、董其昌、王时敏之流读之,即无不瞭然胸中矣。
苏轼曾不遗余力向世人推介的凤翔八观分别为:石鼓歌、诅楚文、王维吴道子画、维摩像、东湖、真兴寺阁、李氏园和秦穆公墓。
苏轼此时的文章愈加为人传诵。
欧阳修读了苏轼新作的文章后激动地说,往时作四六(指散体)者,多引古人语及广引故事,以炫耀自己的博学,而不思述事不畅。
近时文变体,如苏氏父子(其重心自是苏轼)以四六叙述,委曲精尽,不减古人。
自学者变格为文,迨今三十年,始得斯人,不惟迟久而后获。
实恐此后未有能继之者尔。
自古异人间出,前后参差不相待,余老矣,乃及见之,岂不为幸哉!
欧阳修为天圣八年进士,九年任西京留守推官,多年来与尹沫、梅尧臣切磋革新诗文。
嘉祐七年正月,苏轼在凤翔府上了《凤翔到任谢执政启》。
正月初十,苏轼作了一首和诗《次韵子由除日见寄》,寄给了苏辙,表达了兄弟之间的思念之情。
二月初五,朝廷有诏令命各郡吏分别到自己的属县减决囚禁。
苏轼被分到凤翔府下属十县中的四个县:宝鸡、虢县、郿县、周至。
苏轼二月十三出发,奔赴到上述四县减决囚禁,暮宿宝鸡县的武城镇。
十四日,自宝鸡行至虢县,十五日经郿县至清秋镇。
次日,到达周至县。
十七日,公事之余因便朝谒了太平宫。
第二天,循终南山而西,游览了崇圣观、大秦寺、延生观、仙游潭,夜宿中兴寺,会晤了道士赵宗有。
十九日,自郿县又回凤翔府。
这一时期,苏轼在凤翔府邸里新葺了一座小圆。
还结识了洛阳人董傅,并与之定交。
董傅。
字至和,能诗(古人一般都比较的谦虚,“能诗”
我们现在完全可以理解为特别能作诗)。
二月凤翔大旱,自入冬到开春,雨雪皆无。
身怀神捕系统,穿越高武世界,成了一个小小捕头。只不过,陆乾当捕头只想抓贼升级武功,在这危险的高武世界自保,顺便惩奸除恶,怎么当着当着就当到皇宫里头去了...
...
作为玛丽苏本苏,天生万人迷的姜滢,总是会因为自己的魅力太大而面临困扰。直到她绑定了系统,只要有人对她产生贪念她就会越来越美。姜滢我似乎并不需要做什么,那些人,就会义无反顾地为我做一切呢。被太...
人到中年万事休却道天凉好个秋。三十不豪四十不富五十将相寻死路。...
皇上,太子又跑了梁九功哭丧着脸向康熙说道,康熙无奈摸把脸,这,第几次了。5次了梁九功,什么时候,朕这把椅子对他们都没吸引力了要不,咱也跑一次康熙摸着胡子,思考这件事的可行性。...
狱中讲课,朱棣偷听后求我当国师见证了靖难之役结束,作为诛十族对象的姜星火终于松了口气。身为资深穿越者,九世穿越即可回现代永生。自觉马上大功告成的姜星火,无聊到开始在狱中讲课,但似乎渐渐不对劲了起来马三宝海权论里的大航海时代是什么?姚广孝国运论竟然是传说中的屠龙术!朱高炽华夏货币史的银本位没讲完呐。姜星火我明天就要砍头了,剩下的课托梦给你们讲吧。这时,诏狱的墙壁轰然倒塌,一个声音传来。姜先生,朕是朱棣,求您当国师吧!...