亚戈并不紧张。
那个隐秘教宗已经告诉了他布置仪式的要点,也告诉了他启动仪式的手段。
虽然,亚戈通过概率之线的走向,能够得出来,自己所布置的仪式中,掺入了一部分那位隐秘教宗的私货
他给的咒语和启动仪式的方法,亚戈如果没错的话,大概是给那个隐秘教宗自己力量用的。
亚戈并不傻。
通过概率之线,亚戈反而能够出各种仪式力量走向和仪式的最终效果。
那个隐秘教宗被亚戈贴上“不可信”
的标签,可不是仅仅因为亚戈没有证据的不信任心理。
仪式中掺杂的私货被亚戈发现,才是大头。
而且
绕开那机械巨像,从熔岩地带一侧靠近仪式核心物品所在地的亚戈,还发现了一件事。
在放逐城市这个仪式的进程中,仪式的设置里,那座机械巨像,那位机械使徒,就是压力的核心。
怎么说呢
在将城市推进幻影界的过程中,受到的大部分压力,都会在仪式阵的作用下,集中到那位机械使徒的身上。
为什么
亚戈想要问的是为什么
这是亚戈一开始就想问的问题。
为什么要“放逐城市”
。
只放逐使徒不就行了吗
城市并没有被完全机械化,就算机械化了又如何使徒只要被放逐,机械化的情况就不会继续扩散。
那么,是出于什么样的理由让那位“隐秘教宗”
这么做
把放逐范围确定为整个城市,把压力集中到机械使徒的身上
为了攻击、压制使徒避免它在放逐城市过程里捣乱
亚戈觉得并不是那么表面上的原因。
或者
让使徒受创,才是目的
这个想法冒出来后,便一发不可收拾地扩散开来。
结合对方给他的启动手段实际上是启动另一个给那位隐秘教宗力量的仪式这点,亚戈就不由得有了别样的心思。
难不成,那位“隐秘教宗”
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