其中可能有潜在的规则在,大家都不好意思打破。
打破了这个底线,以后事情会很难处理。
凡是企图打破的,或者已经动手的,都会遭到严惩。
上一个打破这个规则的人,叫做段。
段阵斩诸羌六万余级,皇甫嵩手里最少杀了六十万太平道信众。
黑熊想干的事情太过于疯狂,以至于一向口无遮拦的他,都要管好自己的嘴,避免泄露。
对崔琰或绝大多数士人来说,杀几个胡虏和杀几个奴仆、牛马一样,不值一提。
可杀几千、数万胡虏,那意义就迥然不同。
杀内地数万叛军,各地名士宴饮时提及,也只是寻常事迹。
可若是杀数万胡虏,这些人会念念不忘。
特别是用斩草除根的方式诛灭,会引各地士人的极大震怖。
还没到铁血大宋,可一些奇怪的例子已经出现。
嘴上诛讨诸胡恨不得喝血吃肉,真到实际处理时,往往都会宽厚处理。
反倒是内地叛乱的流民,往往都是斩尽杀绝,不分老幼男女。
战车上黑熊思索着这个问题,戴着面具又不说话,让崔琰几个人颇感不自在。
车骑持续北上,夜宿蒲坂。
另外两千骑兵已经渡河,黑熊在城外与自己的军队一起过夜。
来与袁谭会盟,只是来配合牵招瓦解、整编匈奴仆从军队。
起码现在崔琰、牵招、袁谭、王修、孙乾都是这么认为的。
夜里,黑熊独自在营中踱步,思索近百年朝廷对待胡虏、内地百姓的差异态度。
想了片刻,终于想明白了。
胡虏在边郡,打不过你暂时依附,你若想斩尽杀绝,太难了。
正是因为斩尽杀绝的难度、成本太高了,所以看着有些纵容。
内地百姓不一样,属于那种笼中鸟,跑都没地方跑,你饿了不老老实实闭嘴等着饿死,竟然还敢喧哗反抗?
简直是岂有此理!
内地百姓数量太多了,绝对不能姑息纵容,所以能杀的情况下,都是狠狠的杀!
否则形成恶劣的榜样,那群起效仿,朝廷还怎么过日子?
归根到底,治理诸胡与治理百姓的区别就在这里,是杀人的成本不一样!
如果边郡十余万胡虏请降,朝廷若一纸诏令就能尽数杀光,你看下达不下达?
本以为是儒家理念的分歧和扭曲,算来算去,其实只是一笔简单的经济账。
毫无人性可言,一切都是行动成本在限制。
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