在这种情况下,至少有两种选择应该不算犯傻。
第一种,按原计划来,就当一万买了件现代高仿,要几十万蒙出去。
最后就朝着几十万的价儿去谈,就算实际卖低了,毕竟自己也赚了不少,高达几十倍的利。
至于别人再赚多少,就不关自己的事儿了,谁让自己技不如人呢 第二种,开个一百多万甚至更高的价儿,当成是明代或者清三代的官窑仿品卖。
如果对方不接受,那豁出去不卖了,再找别的机会。
还有一种选择,仁者见仁,智者见智。
那就是把这东西的利市暂且放在一边,直接对钟毓实话实说,就说自己是当高仿买来的,不过一万块,既然钟哥喜欢,愿意加多少加多少,拿走就是。
同时呢,希望钟哥指点一下,让自己弄个明白。
这一种选择,其实并不亏钱,只是把应该赚的钱交学费了,同时说不定还能多交一个像样儿的朋友。
前两种选择,是利字当先。
能赚钱,或者不放弃赚钱的机会,一般没人骂你傻逼。
后一种选择,得到的东西是虚的,不管是学问还是结交的朋友,至于后续有没有用、有多少用,暂时不能得到印证。
所以说仁者见仁,智者见智。
可能有夸你的,也可能有骂你的。
孟繁星的精明,是商人的精明,他最终选择的是第二种。
“钟哥,我今天在鬼市上摆摊也是一时兴起。
你是行家,这东西的成色我就不多说了。
我眼力有限,是当康熙官窑仿成化收的,来价不低,足足花了一百二十块。”
古玩行的“万”
,基本有两种暗语,一种是“个”
,一种是“块”
。
孟繁星说是一百二十万收的,就相当于报价了。
如果是明代嘉靖官窑仿成化斗彩的精品,市价儿能到几百万甚至更高。
如果是清三代的官窑仿品,少说也能到百万。
他没说是明代官仿,是因为这类东西太罕见了,基本没听说有传世的,说到底,吹牛他都不敢。
而康熙官仿成化,从落原款儿的正仿传世作品来,可以说是清三代中最为精妙的。
这件斗彩花石杯落的就是成化原款儿,而不是仿古款儿或者当朝款儿。
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