本应上周五上架,这周五没法再拖了。
照例,得写个上架感言,卖卖惨求求订阅什么的。
订阅确实很重要,但我不喜欢卖惨,而且这一篇顶一章的位置,写少了写虚了不太好意思,就说点儿别的吧。
也没什么明晰的思路和章法,大抵是我对古玩的认识和收藏经历。
算代替上架感言。
古玩这东西,不是独立的,总是和历史脱不开关系;我写古玩,不自觉地就会耗费一点儿篇幅去勾连历史。
我们了解历史,大抵离不开两样,一样是文字史料,一样是文物。
文字史料,都是人写的,这里面主观上的东西太多,甚至有不少臆测和刻意篡改。
研究历史也叫治史,不是光审阅就可以了,还需要大量的考据。
但是文物不同,它是实物,如果你能看懂文物的“语言”
,其实比史料更可信。
文物和古玩,有大面积重合的地方。
而且古玩更容易流传,在欣赏把玩的同时,还能和古人“对话”
,个中乐趣,妙不可言。
我喜欢上古玩,是先从玉石开始的,从普通玉件到古玉,而后又到了瓷器,又到了其他品类。
我记得很清楚,那是1999年夏天,我高中毕业马上就要去上大学了,这应该是人生中最放松的阶段之一,基本就是个玩儿。
我当时喜欢集邮,在一个街心小公园的邮币市场里,发现了一个小摊子,不是卖邮票的,是各种小玩意儿。
其中,有一块白白的圆圆的“石头”
,很润泽,有半个鸡蛋大,上面还有一块黑红色的皮。
我蹲下拿了起来,摊主告诉我,这是和田玉籽料。
我之前听说过和田玉籽料,但从来没见过实物,一下子就被吸引了。
看着好看,拿在手里太舒服了!
便问他多少钱,他说两百八。
这块料子有六十多克,是和田白玉籽料,如今的价钱,两万八估计也买不到。
但在当年,和田玉的行情虽然已经开始看涨,但行价并不统一,一块这样的料子,两三百块买下来不是什么稀奇事儿。
我当时身上只有两百块,是准备买双好点儿的运动鞋的。
可我实在太喜欢这块和田籽料了,当时也不知道讲价,一时冲动拿出了钱,“我就两百了,能便宜吗?”
摊主坚决摇头,“不行,我两百六收来的,就赚你二十块钱。”
现在当然能明白,摊主肯定是随口编排的,但我当时真就两百块,也信了他的话,很遗憾地就离开了摊子。
没走两步,他叫住了我,“你好歹添点儿啊!”
“我真就这些钱。”
“算了算了,给你吧,当交个朋友。”
他和我这么一个素不相识的学生交个鸟朋友,其实两百他肯定就能卖,以为我玩儿欲擒故纵呢!
买下这块和田玉,我睡觉都攥在手里。
后来离家上学也带上了,这块籽玉陪了我很多年。
巧了,后来和我同一个宿舍的老大,是半个扬州人,对玉器懂一些。
我俩交流过很多,他告诉了我很多工艺上东西。
我起了兴趣,也到学校图书馆翻查了很多资料。
();() 有一次,我俩一起去报国寺古玩市场,我花六十块钱买了一件独山玉的观音,我俩老觉得工艺和现代玉器不太一样。
我们学校有个清史所,不知道他怎么认识了其中一个懂行的博士,找他看了看,鉴定是块老玉,清中期的。
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