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第四百一十三章 令人齿冷（第1页）

C老九的说法，并不是六七十年代才兴起的。

最早的说法甚至可以硕源到元朝时期。

这就要从元朝的社会等级制度说起。

元朝是一个等级森严的社会，从开始到结束，元朝政府把人根据社会地位分为高低贵贱的不同等级。

顾名思议，老九，就是第九等人。

赵翼《陔余丛考》中写道:“元制，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐“。

榭枋得在其《迭山集》中则排序为:“大元制典，人有十等，一官，二吏……八娼，九儒，十丐;介乎娼之下，丐之上者，今之儒也。

也就是说，读书人的地位在那时，在娼妓之下，乞丐之上。

到了嗡嗡时期，排名虽然不像按照元朝时期那样划分。

但是恰好按照地Z、富N。

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依次排列下来，正好也在第九位，也是最后一位。

此时为了表达对于这个群体的蔑视，光个老九并不足以概括，还得在前面加个臭字。

三大爷之前因为其身份多受待见，现在就因这个身份多遭罪。

74年初这会儿，又正好出了这么一个事儿。

直指三大爷自己求学那会儿的经历，他是私塾出生，学的是孔孟之道。

这会儿正跟着这个反着学呢，自然在他的问题上又给添了一笔不好的履历。

之前靠这个有了工作，现在又为了这个问题受责问。

风水轮流转这句话，正是应了三大爷此时的境遇。

不仅是这个，死道友不死贫道也被三大爷给验证了。

甭管是平时关系多好的同事，这个时候若有人出来分担更多的火力，其余人只有松口气的份儿。

三大爷多受一点，他们就能少受一点。

别说同事了，院里现在的邻居们也不敢多说什么。