魏国有了李悝这样的良相,还需有吴起这样的良将。
李悝与吴起一同师从子夏,于是将这个小师弟推荐给魏文侯。
《吴子》是吴起所著的传世兵书,向来与《孙子》十三篇并称于世,而后人提到孙武和吴起,也一直将两人并称为“孙吴”
,可见吴起的军事才华和他在后人眼中的地位。
“臣请论六国之俗,夫齐阵重而不坚,秦阵散而自斗,楚阵整而不久,燕阵守而不走,三晋阵治而不用。”
这段话出自《吴子·料敌》,是讲各国军队特点的,大致符合当时的历史事实。
古时交通和通讯都不发达。
吴起能够准确地说出各国军队的概况和性格(军队是有性格和灵魂的),这足以说明其见闻之广博。
事实上,吴起自少时起便开始四处游学,一生足迹遍布大江南北,从某种程度上来说,可算是一个先秦的“徐霞客”
了。
那时交通工具极其不便,吴起凭着自己的一双腿不辞辛劳,走遍天下,因为他心中怀揣着“立于朝堂之上,出将入相,激荡时代大潮”
的梦想。
他要将这美梦变为现实,于是走出家门,走到天涯海角去寻觅。
吴起生来是个富家子弟,家里富有千金。
而奋斗起来,富家子弟较之贫苦少年更有捷径可走。
这捷径就是钱。
吴起出门奔走,只为求得一官半职,然后大展宏图。
结果家财散尽,仍未寻得仕途的门径,于是不得不灰溜溜地回到家中,第一次追梦宣告失败。
其实这也没什么,谁能保证自己一辈子就没有失手过一回呢?有位哲人曾说:“若你非要有了绝对把握才去做事,那么最终定然要一事无成——因为世界上根本没有绝对把握这回事!”
这话说得振聋发聩,不过有些人仍会为着自己的“安全”
缩头乌龟一样躲在自己的壳里不出来,不光不出来,还要极尽挖苦之能事,对敢于打破常规、追求自己梦想的人加以冷嘲热讽。
吴起的乡里就有许多是这种牙尖嘴利的缩头乌龟。
一些关于吴起的难听的话渐渐传开了,吴起自然不可能听不到。
家里的老母听了这些也整日地闷闷不乐。
本来仕途不顺,家财散尽已然够叫人难受的了,谁承想回来后还要忍受这些风言风语。
刚开始时,吴起并未理会,也没有为自己争辩。
但那些人依旧不肯罢休,且风凉话越说越多。
于是吴起有了计较。
他抽出随身兵器,在一夜之间一口气连着斩杀了30多个无聊的长舌之人。
兵器不光砍在这些死者的身上,事实上也砍在所有其他乡人的心里,所以怕惹祸上身的他们再也不敢多言了。
吴起在这几十人的重重围困之中,突然发威,抽出宝剑,将这群宵小砍瓜切菜一般杀个落花流水……现实世界中根本没有这样的武林高手,真实场景也许是这样:吴起听得很烦,于是决定杀人止谤;杀谁呢?吴起在心里想了想那些在桥头树下对他指指点点的人,于是走出家门,一家家走访过去,一刀刀砍杀下去。
可能是因为吴起学过击剑之术,而且行动迅速,所以在整个过程中并没有人能够阻止他,使得他得以顺利“完成任务”
。
仔细想来,这的确叫人胆寒。
胆寒的不是因为吴起杀了三十多人,而是他杀人之前谋划之冷静和杀人过程中执行之坚决。
这人定然是个拿人命不当一回事儿的冷酷之人,否则怎会如此冷血?不过,我们也可以在此过程中看出他的将才。
兵圣孙武虽将“仁”
列为挑选将领的一个重要标准,不过这个“仁”
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